موسى ، الثاني عشر زكريا وأمه أم كلثوم أيضا ، وذكر أن العقب منهم لستة لمحمد بن الحنفية ، والسجاد ، ويحيى ، وإسحاق ، وموسى ، والذي ذكره القضاعي أنهم أربعة عشر فيهم العباس « 1 » ، وأن النسل لخمسة الحسن ، والحسين ، وأخوهما محمد بن الحنفية . قال في العبر وأنما أخص هؤلاء بالذكر لأنهم الذين قاموا في أمر ( طلب ) الخلافة وتعصب لهم الشيعة « 2 » ودعوا لهم في الجهات ، وسيأتي ذكر أعقاب هؤلاء في مواضعها إن شاء اللّه تعالى . 462 - ( العليميون ) - بطن من بني زريق من ثعلبة من القحطانية ، منازلهم بأطراف الديار المصرية مما يلي الشام . قال الحمداني : وكان مقدمهم عمرو بن عسيلة أمر بالبوق والعلم . 463 - ( العمالقة ) - قبيلة من العرب العاربة البائدة ، وهم بنو عمليق ويقال عملاق بن لاوذ بن أرم بن سام بن نوح عليه السلام وهم أمة عظيمة يضرب بهم المثل في الطول والجثمان ، قال الطبري : وتفرقت منهم أمهم في البلاد فكان منهم أهل المشرق ، وأهل عمان ، والبحرين ، والحجاز ، وكان منهم ملوك العراق والجزيرة وجبابرة الشام وفراعنة مصر . 464 - ( العمريون ) - بضم العين المهملة وفتح الميم - بطن من بني عدي ابن كعب بن قريش من العدنانية ، وهم بنو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد اللّه بن قرط بن دراج بن عدي ، وعدي يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة ، وأمه خيثمة بنت هشام المخزومي وهو أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة ، وأحد الخلفاء الراشدين ، وكان يلقب

--> ( 1 ) من العجيب ان المؤلف لا يعرف ان العباس من ولد علي وهو من مشاهيرهم وموقفه بالطف معروف مع أخيه الإمام الحسين عليه السلام . ( 2 ) من المؤسف ان المؤلف لا يعرف عن المذهب الجعفري والشيعة الإمامية الذين ساهموا في خدمة العلم والدين والأدب وسائر الفنون الاسلامية ، وآثارهم موجودة تتمشى مع القرون الاسلامية ، والمذهب أصبح يعمل به أفذاذ القانون المصري واليه يرجع علماؤه . اقرأ أصل الشيعة وأصولها للامام كاشف الغطاء تعرف أهمية هذه الطائفة من جميع النواحي .